I nomi di Dio da una prospettiva biblica

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La Bibbia contiene molti nomi che dicono qualcosa su chi è Dio. Dicono molto sulla Sua santità e potenza, ma anche su come le persone vedevano Dio ai tempi dell'Antico Testamento. Spesso i nomi ebraici hanno un doppio significato.



Nell'antico Medio Oriente, ai nomi veniva data grande importanza perché rivelavano carattere, identità ed esistenza. I nomi delle persone descrivevano chi erano, come si comportavano e come vivevano.



La rivelazione del nome di una divinità e il suo uso costante era vitale perché permetteva il contatto con Dio e la conoscenza di Lui. Il nome era la chiave della rivelazione. Ecco alcuni nomi di Dio nella Bibbia.

1. Elohim

Elohim è il primo nome di Dio che incontriamo nella Bibbia. Significa forza o potere ed è usato più di 2500 volte in tutto l'Antico Testamento. Il nome Elohim deriva dalla parola el, che significa forte o potente.

(Genesi 1:1) La forma plurale di El o Eloah mostra la natura trina di Dio. Dalla prima frase della Bibbia, la potenza di Dio è evidente come (Elohim) crea il mondo con la potenza della sua parola. Genesi 1:26 descrive la comunicazione tra le trinità. Facciamo un essere a nostra immagine e somiglianza.



Elohim è combinato con altre parole per descrivere le caratteristiche specifiche di Dio. Alcuni esempi di Nomi di Dio.

Dalla Genesi in avanti, assistiamo a Dio che si rivela continuamente all'umanità, ponendosi d'accordo con il suo popolo (come l'Elohim).

In Salmo 139:13 , una preghiera come quella mostra la natura salvifica e la compassione di Elohim. Questo brano ci mostra che Elohim ci conosce personalmente e che ha un progetto ben definito per ciascuno di noi. Tutti portiamo l'impronta digitale della mano di Dio.



2. Yahweh

Secondo la tradizione ebraica, solo il sommo sacerdote poteva pronunciare il nome di Dio nel Giorno dell'Espiazione.

Secondo la storia del popolo ebraico, questo nome era così sacro che la gente non osava nemmeno pronunciarlo ad alta voce. Le quattro lettere (YHWH) sono chiamate tetragrammi e alcuni lo esprimono come Geova o Yahve'.

È anche il nome con cui Dio si lega al suo popolo in Israele quando dice a Mosè di farlo conoscere agli Israeliti tramite YHWH ( Esodo 3:14 ).

Ogni pronuncia del nome di Yahweh era una breve professione di fede. Dio si è reso disponibile nell'adorazione. Rivelando il suo nome, Dio ha reso possibile alle persone di stabilire una comunione con Lui. Il suo nome, Dio, concede grazie alle persone e pone loro richieste esigenti.

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Ecco alcuni nomi di Dio attraverso le connessioni tra Yahweh e le qualità che Dio stesso ha rivelato o sperimentato dal suo popolo:

  • Yahweh Zebaoth: Il Signore degli eserciti (ospiti) ( 1 Samuele 1: 3 ). Questo confronto dalla vita di guerra descrive Yahweh come il comandante in capo degli eserciti degli angeli celesti, così come l'esercito di guerra di Israele. Dio è il vero leader e custode di Israele.
  • Yahweh Shalom: Il Signore è Pace ( Giudici 6:24 ).
  • Yahweh Meccadesem: Il Signore che ti santifica ( Esodo 31:13 ).
  • Yahweh Roi: Il Signore, mio ​​pastore ( Salmo 23:1 ).
  • Yahweh Zidkenu: Il Signore nostra giustizia ( Geremia 23:6 ).
  • Yahweh Rophecha: Il Signore, il tuo dottore ( Esodo 15:26 ).
  • Yahweh Elohim Israele: Il Signore Dio d'Israele ( Genesi ).

Quando alcuni capi ebrei sfidarono Gesù per aver affermato di aver visto Abramo (Giovanni 8:56-59), Egli rispose: In verità, vi assicuro, prima che Abramo fosse lì, io c'ero.

In Romani 10:9, scrive Paolo, se confessi con la tua bocca che Gesù è il Signore, e confidi nel tuo cuore che è risuscitato dai morti, sarai salvato.

Poiché siamo privi della sua gloria e meritiamo il suo giudizio. Ma Dio Padre ha mandato suo Figlio a prendere su di sé quel giudizio per tutti coloro che credono in lui.

Gesù, il Figlio di Dio, condusse una vita senza peccato. Dio ci ama così tanto che ha lasciato che suo Figlio prendesse i nostri peccati sulla croce in modo che possiamo avere una nuova alleanza con lui (Yahwe).

3. Abba

La parola Abba ricorre tre volte nella Bibbia, ciascuna in connessione con il nome comune di padre ( Marco 14:36 , Romani 8:15 , Galati 4:6 ). Il Signore Gesù lo ha usato nel giardino del Getsemani e i cristiani lo usano nella potenza dello Spirito di Dio.

Nella sua umanità, Gesù aveva bisogno di vedere il Padre; ascoltarlo; parlargli; essere circondato dal suo amore.

Il Padre era sempre con lui ( Giovanni 8: 16-29 ). Gesù ha potuto dire, io non sono solo ( Giovanni 16:32 ). Se Gesù ne aveva bisogno, dobbiamo ragionevolmente desiderare una relazione più profonda con il nostro Padre celeste.

È la chiave della vera adorazione poiché è il Padre stesso che cerca adoratori. Si aspetta che abbiamo un rapporto profondo in spirito e verità con ciascuno dei suoi figli.

4. El-Elyon

El Elyon significa l'Altissimo e si trova in Genesi 14:19 come nome del Dio del sacerdote Melchisedec.

Ci rendiamo conto da questa storia in Genesi 14 che Melchizedek, l'Altissimo, servì El Elyon come sacerdote per il suo popolo. Abramo capì che El Elyon era lo stesso Dio che si era rivelato a lui e lo aveva chiamato da Ur.

Elyon esprime sicurezza, protezione, stabilità e sicurezza per il credente che lo cerca e lo invoca. 'Elyon' è un luogo di protezione per Israele; un rifugio per ogni credente che si fa scudo in Elyon, l'Altissimo, e in Lui si rifugia ( Salmo 91: 1-9 ).

El-Elyon indica l'esaltazione, ha diritto e appartiene alla teologia monarchica in quanto parla del diritto completo alla signoria. ( Salmo 35:10 ).

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5. El Roi

È il Dio che vede tutto; Conosce il nostro passato, presente e futuro. Il nome si trova in un punto dell'Antico Testamento (Gen 16), consolava Agar, schiava egiziana, nel suo bisogno; incoraggiata e le ha fatto una grande promessa. Tu sei El-Roi, nel senso, ho visto colui che vede me? (Genesi, 16:13).

Dobbiamo anche ricordarci di lodare e onorare l'Eterno che assiste alle nostre battaglie quotidiane. Anche quando siamo nel deserto, possiamo essere certi che Egli non ci dimenticherà mai, né ci lascerà senza futuro.

Se rimaniamo fedeli a Lui, allora Egli ci benedirà grandemente. Se Dio si prendeva cura di un servo, che non apparteneva nemmeno a una tribù del popolo eletto, e di suo Figlio, che non era il Figlio della promessa, allora quanto più El Roi farà ai cristiani?

6. El Shaddai

Genesi 17:1: il Signore appare ad Abramo e gli dice: Io sono El Shaddai, l'Onnipotente, quando gli promise all'età di 99 anni che lui e sua moglie avrebbero avuto un figlio.

Miracolosamente, Dio è andato oltre le leggi della natura per adempiere questa promessa. Questo nome di Dio è inteso riferirsi a Dio come l'Onnipotente. Dio si rivela ai patriarchi per dar loro conforto e per confermare l'alleanza con Abramo.

Passarono gli anni e Isacco, il figlio di Abramo, aveva già due figli. Chiamò Jacob per chiedere a El Shaddai di benedirlo. Quindi, confermando che Shaddai indica il potere di benedire.

Gen 28: 3-4: Dio Onnipotente (Shaddai) ti benedica, ti renda fecondo e ti moltiplichi, perché tu possa diventare una moltitudine di popoli. Anche che io do la benedizione di Abramo, a te e alla tua discendenza. Allo stesso modo, Dio ha affermato a Giacobbe che il suo nome è Shaddai (potere di benedire).

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Gen 35: 11-12: Dio gli disse anche: Io sono il Dio Onnipotente (Shaddai) sii fertile e moltiplicati.

Capitolo 38 di lavoro: attraverso domande a Giobbe, Dio gli ha fatto pensare alla creazione della terra e che non solo li ha creati, ma gli fornisce anche il cibo. In questo modo, Shaddai fece comprendere a Giobbe sia il suo potere che la sua saggezza. Attraverso altre domande a Giobbe, Dio gli rivela che Shaddai usa anche il suo immenso potere insieme alla sua saggezza per governare.

Nel cristianesimo moderno, El Shaddai ci permette di essere provati e afflitti per svuotarci e poterci così riempire di più di Lui e delle sue benedizioni; questo è quello che è successo con Giobbe.

7. Yahweh Yireh

Questo nome fu dato a Dio da Abramo in Genesi 22:14.

In obbedienza al comando di Dio, Abramo offrì suo figlio Isacco sull'altare come sacrificio. Prima che Abramo potesse uccidere suo Figlio, Dio lo fermò e gli fornì invece un ariete. La redenzione che Dio provvide quel giorno sul monte Moriah spinse Abramo a chiamare il luogo Yahweh Jireh: Dio è davvero potente e fedele per provvedere a tutti i nostri bisogni.

Il nome Yahweh Jireh è una promessa di salvarci dal peccato. Dobbiamo morire della nostra natura peccaminosa (Romani 6:23), ma Yahweh Yireh ha offerto un sacrificio al nostro posto, il suo unico Figlio diletto, l'agnello che monda il peccato del mondo (Giovanni 1:29).

Il significato di Geova Jireh non è legato alla prosperità materiale naturale, ma si realizza nella persona di Cristo attraverso il suo sacrificio sul Calvario, poiché Egli è l'Agnello sacrificale che Dio ha fornito per redimere il suo popolo ed è stato sacrificato al nostro posto.

8. Yahweh Nissi

Geova Nissi significa che il Signore è la mia bandiera, dall'originale Yahweh-nisi.

Mosè diede questo nome a Dio dopo la sconfitta degli Amaleciti. Così Mosè eresse un altare e lo chiamò Geova Nissi, sottolineando la guida di Dio che garantisce la vittoria al suo popolo ( Esodo 17:15 ).

Il popolo di Dio era solito combattere sotto la legge contro carne e sangue. Oggi il credente combatte la battaglia della buona fede e conduce una lotta spirituale nella potenza dello Spirito Santo contro le forze del male del mondo invisibile. Efesini 6.10-20 dice che dovremmo indossare la completa armatura di Dio e diventa forte nel Signore per la sua potenza e forza.

9. Geova Rafà

Geova-Rapha (Yahweh Rapha) significa Il Signore guarisce in ebraico.

Geova Rapha (Esodo 15:26) istruisce gli Israeliti che dovrebbero prestare attenzione al Signore tuo Dio e fare il bene davanti a Lui, obbedire ai suoi comandi e osservare tutti i suoi comandamenti.

Non farò venire su di te nessuna delle malattie che ho portato sugli Egiziani, perché io sono il Signore, che ti guarisce. Geova Rapha ha il potere di guarire fisicamente ( 2 Re 5:10 ), emotivamente ( Salmo 34:18 ), mentalmente ( Daniele 4:34 ), e spiritualmente ( Salmo 103:2-3 ).

Gesù Cristo ha mostrato di essere il Grande dottore che guarisce i malati. In Galilea, Gesù si recò in diverse città guarendo ogni malattia tra la gente (Mt 4,23). Inoltre, Geova Rapha descrive anche la guarigione nelle nazioni (2 Cronache7:13).

Che conforto sapere che Dio è Geova-Rapha che può guarire i nostri corpi e ripristinare e riparare la nostra relazione con Lui.

Apocalisse 21:4-5 promette che le loro lacrime saranno asciugate e la morte non sarà più conosciuta, né ci sarà dolore, pianto o sofferenza, perché le cose di prima sono passate.

E colui che sedeva sulla sovranità disse: Vedi, sto facendo nuove tutte le cose. L'identità di Dio come Geova Rapha rende questa futura guarigione e restaurazione una promessa affidabile.

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10. Yahweh Shalom

Il Signore Nostra Pace (Giudici 6:24) – il nome dato da Gedeone all'altare costruito dopo che l'Angelo del Signore gli aveva assicurato che non sarebbe morto come pensava sarebbe accaduto inevitabilmente, dopo averlo visto.

Nel libro di Isaia (54:10), troviamo shalom per il rapporto restaurato con Dio. Quella vera pace verrà quando Dio farà la sua alleanza di pace con i suoi eletti.

Dio distruggerà gli ingiusti (descritti come spine e cardi nella sua vigna) a meno che non facciano pace con Lui (Isaia 27: 5). A tal fine, darà il suo Principe della Pace e sarà senza fine. Quella pace sarà il frutto della giustizia e l'effetto di quella giustizia sarà riposo e sicurezza per sempre (Isaia 32:17).

Conclusione

In conclusione, in più occasioni, vediamo che Dio si è rivelato in modo particolare nella sua Parola, a seguito di una data situazione che ha prodotto nel cuore delle persone di quel tempo il desiderio di cercare Dio con una sete profonda di conoscerlo.

Dio è onnipotente. Dio è onnipresente. Qualunque sia il nome pronunciato dalla bocca dei credenti, Dio è Dio.

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